孔子曰：「君使臣以礼，臣事君以忠」。然则臣不忠，君将无礼乎？君无礼，臣将不忠乎？孔子之意，正不如是。礼者君之道，忠者臣之分。君不期臣之忠？否也，必以礼。臣不期君之礼？否也，必以忠。臣罔忠，君犹有盘水加剑之礼，况忠乎；君无礼，臣虽剖心而不变，况礼乎。各尽其道而已矣。

或问何谓忠？曰：有官守者尽其职，有言责者尽其言。何谓礼？曰：礼非但尊爵重禄之也，谏行言听，以诚相与，礼之大也。君礼臣忠，是之谓上下交而志同。同非同私也，同其公。君有可而臣可，不足以为同，君有可而臣否，不足以为异，是之谓大同。大同者理，非迹也。

牛大同乃钱居茂之婿，钱孝良乃钱居洪之子。居茂、居洪嘉定六年置立分书，异居析产，已三十年。淳祐二年，大同葬其母于居茂祥禽乡之山，孝良乃称大同伪作居茂遗嘱，强占山地，有词于县。县不直之，再词于府。今官合先论其事理之是非，次考其遗嘱之真伪。照得大同所葬之山，居茂之山也。居茂虽死，其妻汪氏、其子孝忠见存。大同若果是伪作遗嘱，强占山地，汪氏、孝忠诉之可也。今汪氏、孝忠俱无词，而孝良有何干涉，乃指为伪而诉之。此无他，小人无知，因其造坟，疑可为风水，始欲含糊沮挠，继于状词栽埋亲邻取赎之说，惟欲觊觎而攘之。殊不知同分之产，若卖与外人，则亲邻可以吝赎，今大同为居茂之婿，居茂既以遗嘱与之，而汪氏、孝忠俱不以为非，孝良其何词乎？况将遗嘱辨验，委是居茂生前摽拨，与女舍娘充嫁资，其辞鄙俚恳切，虽未为当理，却是居茂亲笔书押，与嘉定年间分书比对，出于一手，真正自无可疑。又况居茂、居洪今同分书内该载，极是分晓，居茂得山而不得田，居洪得田而不得山，孝良虽欲觊觎，无一而可。欲连契案帖县，令牛大同凭遗嘱管业，庶几是非别白，予夺分明，乡村小人，各安其分，不致嚚讼，重伤亲谊。

汉之魏氏，居钜鹿。至侍中郑公相唐太宗，其后转徙燕、蓟间。后唐庄宗平刘守光，始徙邺县。宋兴，又为开封人。赠左监门卫大将军讳殷，生复州刺史、检校太保、判左右金吾六军仪卫事讳丕，事太祖、太宗、真宗，历度支户部使，以名臣闻，传在国史。太保生赠右武卫将军讳廷杲，其配永宁县太君郭氏。生三子，公实季子也。讳处约，字知方。幼锐敏彊记，十凡试广文馆进士，书名第一。会真宗皇帝录大臣之后，太保诸子独武卫在朝廷，天子怜之，且知公名，使中人召对，以布衣入见于延和殿。天子问其世家，公忼慨伏奏，左右属目。是时平阳恭懿王女既长矣，武功世家子皆自许在选中，天子意乃属公。召平阳王谓曰：「朕为尔得嘉婿矣」。王再拜顿首谢，公亦未知也。其日赐宴入内省，使赋诗，公应制称旨。有司传诏，尚玉城县主，公惶恐辞让，不得请，于是赐袭衣、黄金带、鞍马。释褐出东华门，同舍诸生夹路绕观，大惊，皆以为似公者，然不知公之已贵也。潞、许、润、邢、苏、华、燕，太宗之昭也。潞恭宪王以帝兄之贵，故诸子或王或公。平阳之子十七，而玉城为诸女之长，实归于公。嫔御临从，赐赉加等。繇是公起家补右班殿直，每南宫宴会，诸婿官高者皆处公右，帝闻之不悦，敕公以属长居上，且使诸婿皆拜。未几，领杂卖场。乾兴时，宰相以奸败，图书、服珥、畜积皆籍于官，权贵驰书请市，以贱估。公投其书，尽斥卖小民，按籍而给之，吏不得通一钱之赂，而民有得。四方馈献之未发者，发而或得珠金，明日遂富。三司使宪成李公咨盛称公材。寻以武卫丧罢。章献明肃太后尝欲知诸王婿之能否，使赐诸路衣裘，随遣中官迹其所至，刺察孅悉。公使荆湖，阻僻州军，莫不遍至，未尝遣吏赍赐也。所至劳问利害，赐未毕，不就宴。既还朝，太后喜曰：「魏某独不辱命」。公条上远方便宜，皆可施行。太后临朝久，公愤政令不出天子，平胡郁咤终日。累上疏恳切，其大略：天子春秋已盛，皇太后还宫颐养圣体，今其时也。疏入不报。凡所上章奏，先天子，次太后，太后尝曰：「魏某小儿，乃敢慢我」！公晏晏不惧，然亦久不迁。及皇帝躬决政务，天下清宁，作《睿智日新颂》以献，上嘉叹久之。累迁左右侍禁、东西头供奉官、内殿崇班、检校太子宾客兼御史大夫，封钜鹿男，食邑三百户。以嘉祐二年十月癸亥卒于建初坊之第，年六十三。皇帝使中人赙赠加等。长子孝孙，东头供奉官；次孝称，西头供奉官；次孝祥，左侍禁；次孝明，三班奉职。长女新兴君，适西染院副使、閤门通事舍人郑馀懿。次安居、钜鹿、宋城三县君，适吴冀王孙、左监门卫大将军、惠州刺史世茂，左监门卫大将军世祚，右监门卫将军世雄。一未适人。孙男八人：铨、钊，三班借职；鉖、钧、鉴、铣、镛、镈，未仕。孙女五人。魏氏世葬河南府洛阳县平乐乡杜泽里北邙之原，公卒之明年，以十二月戊申祔焉。公历监铸䥱务、京东窑务、牛羊司、新炭场、文思院、左藏库。所任不过给纳，既不得略施其所有，后公者独见此而已矣。凡仕四十年，八迁官，皆录劳，或遇国庆，未尝出于势援。两省大臣亦奏补外官，耻不肯就。宰相王沂公曾将荐于朝，恳辞而罢。武恭王公德用，公故人也，方其任枢密时，避而不见，虽召亦不至。及致仕，公乃袖刺诣门下，数陪燕射，从燕尽驩。武恭复起，公遂不来。其彊毅自守，白头如初。夙尚风节，未尝谭人之短。为政初若急卞，而推尽恩信，故先畏而后爱。喜论治道，晚穷名理性命之说，读书未尝释手。自少工诗，为秘书监李公惟简所赏，与李暨浮屠惠崇为章句之友。著《家山》、《白日》、《今体》三集。公在总角，永宁太君即世，奉兄如父。厚朋友亲族，赒其急乏。昆弟从子未禄者，致名于玉城主，奏授以官者众。兄处恭，终左班殿直；妷石，今太子中舍；妷景，今永州推官，皆出□荐。自以七世共居，抚闺门益严谨，有惮之者请于官，得析产出居。公内耻之，作《义巢记》以讥□异心，然亦遂邑不自得，感疾以终。在昔汉唐之世，政出帷幄，法度纷乱，天下嶪嶪。正臣义士，相与不顾死亡，以安社稷，则名声章章，如日月之明。当公之时，内有文母保佑圣子，尊礼大臣，敦睦宗室，百度修饬，蛮夷畏威。天下无汉唐之危，而有汉唐之臣，忧深于下，计祸久远，发愤激切而云，则萌芽未见于人，从而信之者无几。此又难于古人者也。然而自下诋上，视死生于豪釐之间，其势相当，独名声不及古人者，所遇之时异也。呜呼，公名不知于当时，死又不书于国史，独其葬有铭，是谓不朽。铭曰：

謇謇宾客，有忠不章。施禄于亲，恩不失防。不信于宗，感愤底亡。生辕之直，稿以为轮。生璧之方，琢以为瑗。轻重有逢，匪材实然。公少有文，不食世馀。官以戚冗，亦卒有誉。以屦易冠，未见其腴。哀公之材，又义与忠。实命不偕，莫克充之。孝子是恫，铭以封之。

男孝孙谨书，前进士王伯纯篆盖，广文馆进士王仝署讳，东平康坦勒。

公讳祜，字叔子，泰山南城人也。其先晋羊舌大夫之胄，当汉中兴，始自南阳家于岱野，缨冕相继，九世于兹矣。显祖南阳太守，考上党太守，咸有能名。公承俊烈之高风，应明哲之盛代，德擅规模，仁成兹惠；其器量宏深，容度广大，浩浩乎固不可测已；其志节言行，卓尔不群，游神玄默，散志青云，弘之以道籍，博之以艺文。于是仁声远耀，芳风遐流。年十有七，上计吏察孝廉，州辟不肯就，群公休之，四府并命，盘桓累载，及公车徵，拜中书侍郎秘书监。于时当晋之盛，明扬英俊，乃引公为相国从事中郎，迁中领军，遇革命之期，任受禅之会，秉文经武，以集大晋之祚。皇采增辉，帝威远迈，伟绝代之风，弘唐虞之绪，帝嘉厥庸，酬以大国。公乃逡巡固让，裁居小邦。天子俞咨，仍复公中军将军散骑常侍，内厘王度，外绥区域，严恭寅畏，帝命允饬。运国威于句陈，握皇枢于紫极，于时之盛，未有上公者也。拜卫将军尚书仆射，以揆天极，崇成大业。帝道缉熙，泰阶永肃。以江寇未夷，乃命公都督荆州诸军侍中车骑将军，开府辟命，乃养民募财，开斥国界，创筑五城，以防寇卫境。然后阐敷皇风，怀远以德，知大同之业，思王化之则；齐其土人，均其利泽，军无虞警，民不疲劳，农功盈畴，百姓布野，群黎被德，殊俗望风，吴人感服，襁负而至者，四万馀口。进位征南大将军。公虽享有茅土，历登台阶，吐飧下士，贰于姬公，方将殪彼戎吴，经国吊民，然后偃甲戢兵，辞功退身；以优游乎初好，此公之素志也。会遘笃疾，春秋五十有八，咸宁四年十有一月庚寅，薨于京邑。天子痛悼，遣使持节追赠侍中太傅南城侯印绶，赙吊加于常也。及其葬，上亲临过车骑，谥曰成侯，天子以公德高勋大，而屡辞封爵，故复建南城之国，特以封公。公哲让终始，上未之许。及其薨也，夫人夏侯氏追公克让之志，遂不以敛。公自出身以至于终，忠言不辍于口，嘉谋不废于心，成其业不处其功，勤其勋不荣其禄，仪型言行，动为世范。暨六年春平吴，策诏曰：「故太傅钜平侯羊祜，造建平吴之规，潜谋远略，与从殊虑，勋业不遂。然荡灭之计，悉如祜策，固能夷旷世之寇，拯黎民之患，勋烈宏著，而宠不逮身，其遣使以克定之功策告祜庙。昔汉氏封萧何夫人为侯，以崇显元功，亦古之令典；封祜夫人为万岁乡君，食邑五千户，赐绢万疋」。于是故吏高文奚廉等，佥以公德高而志卑，位优而行恭，徽猷被于江汉，懿德及于群生。涉其风者，贪夫廉，懦夫立，虽夷惠之操，奋乎百世，曷以尚之？奇谋潜略，清功遗绪，靡所寘心，乃共揭石，刊勒盛轨，永表风烈焉，其辞曰：

天临有晋，乃降皇辅。猗欤惟公，应期协矩。聪哲神睿，乃文乃武。曰唐曰虞，渊渊其度。翼翼其明，孝思以形。乃耀高风，辞爵让荣。为而不有，志凌太清。如何不吊。中年殒□□□□□□□□□□□□末□□□□刊□□□是表是旌（明宏治四年重立碑拓本，又见《湖北通志》。）。